Curriculum vitae



born in 1972


Exhibitions :

2008
Video, Installation, Preformances
ENTER N°6 Festival
Siauliai, Lithuania

2007
Action Performance
Salon ARTSIDE, Strasbourg
Exposition collective
Salon ARTSIDE, Strasourg
Installation
"20 Artistes / 20 Jardins", Strabourg
Action Performance
Institut PROGR (Switzerland)
Action Performance
OFF07 Thun (Switzerland)
Installation
OFF07 Thun (Switzerland)
Installation de rue
Strasbourg
Action Performance
Gallery "POOL 120" Rotterdam (Netherlands)

2006
"Residence Exhibition" Thun (Swizerland)
Installation "La journée du Centenaire"
Strasbourg (France)
Action Perfomance "Les Arts au Soleil"
Strasbourg (France)
Action Performance "Stimultania"
Strasbourg (France)
Action Performance "Marks Blond Project"
Berne (Switzerland)

2005
Installation "Jeune Création"
Schiltigheim (France)
Installation "ARC Images de Guerre"
Mulhouse (France)

2004
INstallation "Klasse"
Freiburg (Germany)

2003
Engraving exhibition
Strasbourg (France)


2002
Installation "Jeune Création"
Schiltigheim (France)

2001
Installation "Jeune Création"
Schiltigheim (France)

Artist's residences :

2006-2007
Résidence Heinrich Gartentor
Thun (Switzerland)

2007
Résidence Piet Zwart Institute
Rotterdam (Netherlands)

Studies :

2006
DNSEP Hight School of Fine
Arts, Mulhouse (France)
2004
DNAP Hight School of Fine
Arts, Mulhouse (France)

Interventions :

Intervenant workshop
Ecole Supérieure des Arts Décoratifs
Strasbourg

Théories

LE 'PATACTIVISME, L'ACTIONNEUR (au travers du « faire apparaître »)


L'artiste « fait apparaître ». De tout temps, quel que soit son art, son médium ou son sujet, il fait apparaître une image, un son, un sentiment, une réflexion, une image du pouvoir, de la violence, de l'amour...

De la 'Pataphysique :

L'artiste est un « 'Pataphysicien ». La 'Pataphysique fut inventée par Alfred Jarry en 1897 quand il écrivit UBU Roi. Elle est la « science des solutions imaginaires, qui accorde symboliquement aux linéaments les propriétés des objets décrits par leur virtualités. »

Les linéaments se définissent comme les contours des objets ou d'un graphique.

L'artiste est-il autre chose qu'un chercheur qui, au travers de linéaments veut faire apparaître ? Reprenant la définition de Jarry je dirais que l'art, s'il n'est pas une science, propose néanmoins la recherche de solutions imaginaires, que de ces recherches découle une virtualité matérialisée.

De nombreux artistes ont repris les théories de Jarry. De dada aux surréalistes cette étude a pour but le recherche de l'essence même de l'art et de sa fonctionnalité en tant que matière (poétique ?) de l'homme, à mon sens : « faire apparaître ».

De l'activisme :

Les activistes sont héritiers de nombreuses luttes sociales et politiques ; leur engagement pourrait être qualifié d'anarchiste ou de gauchiste mais la plupart d'entre eux estiment n'appartenir à aucune catégorie. Ils prônent le ici et maintenant, ils disent «Résister c'est créer». Ils militent pour l'action. Ils sont situationnistes et ont un rapport ambigu aux médias. Ils se veulent imprévisibles, pragmatiques et intraitables.

L'activisme peut être vue comme une nouvelle forme de résistance voire d'insurrection. Certains activistes suivent le précepte : «Penser global, agir local». En réalité, ils ne se centrent sur aucun principe, aucune unité si ce n'est l'association temporaire autour d'un objectif.

Les activistes revendiquent le droit à fonctionner autrement (de manière alternative) et agissent dans cet objectif. Ils vivent la politique, et souhaitent créer une nouvelle conscience démocratique.

Du 'Patactivisme :

Dès lors je propose de lier « ontologiquement » ces deux notions qui au sens de l'art peuvent donner une nouvelle voie de recherches et d'actions.

'Patactivismes : Grâce aux linéaments, il s'agit de rechercher des solutions imaginaires et alternatives qui proposent par la résistance et l'insurrection de fonctionner autrement, pour une nouvelle conscience démocratique.

Le 'Patactivisme fait émerger une nouvelle dimension de l'artiste et du spectateur. Il ne plus y avoir de place, de distinction, de strate entre les différents acteurs de l'art. De cela se constitue une nouvelle manière d'appréhender l'Autre, cet Autre nécessaire...

De ces nouvelles solutions nous abolirons la Loi de Puissance de l'Homme sur l'Homme, pour lui préférer une énergie de l'Homme pour l'Homme.

De l'actionneur :

Actionneur : Agent ou dispositif qui agit sur le fonctionnement d'une machine ou d'un système.

Le spectateur devient un agent pensant de l'acte artistique.

L'individu – que j'appelle dans ce cas « actionneur » – n'est plus un spectateur, ni plus un « regardeur » au sens duchampien. Il n'est pas non plus un acteur, puisqu'il agit en sa qualité d'individu, et que sa prise de décision est la sienne, non conditionnée par un scénario pré-écrit. Il devient seul détenteur de l'acte qui va lui être proposé.

L'actionneur est alors partie intégrante de l'action, sa relation à l'acte se matérialisant au moment où il prend une décision quand à « l'objet de connexion ».

L'actionneur est un agent qui se substitue à l'artiste, qui ne devient quant à lui qu'un intermédiaire, que celui qui « fait apparaître », et qui préfère l'échange à la passivité de l'individu.

Selon Duchamp en effet, « la signification d'une oeuvre ne réside non pas dans son origine, mais dans sa destination. Le spectateur doit naître au dépend du peintre. » De spectateur il devint regardeur – celui qui fait le tableau – pour finalement devenir actionneur, celui qui jugera de la destination à donner à l'oeuvre.

L'actionneur peut être conscient ou non de sa fonction, cela importe peut. Ce qui constitue son statut est l'inscription même de sa fonctionnalité d'être pensant et décidant. C'est un moment où l'artiste reconnaît qu'il peut et doit créer par interaction, le « faire apparaître » ne pouvant se constituer qu'en réception.

Cette réception interactive – positive ou négative – est le fondement de son acte de création.

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Vendredi 11 mai 2007

IDEE N°1 : REDESSINER CES CARTES TOUTES POURRIES / RE-DRAWING THIS ROTTEN MAPS

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 "Idée N°1" (11/05)

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 "Redessiner" (11/05)

SOLUTION : Pour donner du travail à tous les illustrateurs, faire toutes les cartes à la main. Une idée qui donnera à tous les artistes du travail et qui donnera l'occasion, pour le public, d'avoir une véritable oeuvre d'art pour visiter la suisse.

 SOLUTION : To give some works at every drawers, doing eatch map with hand. An idea which will give a job at every artist and will give at every people a real artwork to visit Switzerland.

par Nicolas Zimny publié dans : Der Ministerium
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Vendredi 11 mai 2007

Moi "candidat dans son salon" au poste de Ministre de la Culture Suisse, je vais parler sans ambages et vous montrer mes armes de propagandes politico-artistiques.

Voici donc mon "Pacte Culturel", un pavé de feuilles (environ 500) sur lequel je vais marquer toutes mes idées et vous les faire partager...

Me, "candidate in my living room" to be the Swiss Minister of Culture, I will speak without lies and will show you my weapons of politics' and arts' propaganda.

This is my "Cultural pact", some papers where I will mark all my ideas...

 

 

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"Mon Pacte Culturel" (11/05)

Et puisque cette aventure sera certainement publiée par un grand groupe, je prépare mon "quick-book", un journal de campagne qui sera mis à la disposition de chacun - dans les meilleures librairies - après cette fastidieuse campagne.

 

And because I will be publish by a big group, I prepare my "Quick-book", a campaign diary which every body will find after my work.

 

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"Journal de Campagne" (11/05)

Vous voyez, je ne lésine pas sur les moyens !

SOYEZ 'PATACTIVISTE : VOTEZ - NE VOTEZ POUR MOI !

 

par Nicolas Zimny publié dans : Der Ministerium
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Jeudi 10 mai 2007
De ma candidature comme action-performance

Pour ma part être artiste c'est être anti-conformiste, contre l'uniformisation. Ce n'est pas être de gauche, ni de droite, c'est Etre au travers du désordre plus qu'au travers de l'ordre, c'est d'une certaine manière être contre le pouvoir.

La proposition d'une élection à la fonction de Ministre de la Culture, avec de telles conditions, est marquée d'anti-conformisme. Mais vous devez savoir que ce poste n'offre pas les "pouvoirs" d'un  vrai ministre, son avènement est une sorte de spasme dans l'actualité suisse, sauf pour ceux que la question de la culture et de l'art semble intéresser.

Cette proposition, qui existe depuis deux ans, est apparue comme une excroissance soudaine. Elle exprime la volonté - légitime - d'artistes suisses à signifier à l'état de leur existence.Ainsi, "être Ministre" de la Culture serait l'expression artistique de manifester les faiblesses des situations des artistes, plus qu'une expression de pouvoir.

Mon action-performance de candidature est alors une proposition dite "idiote" - au sens de "différent"( Jean-Yves JOUANNAIS ) : par la dérision, elle est proche de la sagesse. La proposition de ce mandat à une pluralité de candidats, et le fait de m'engager, sont des propositions "idiotes" - 'Patactivistes - qui mettent de facto à l'épreuve tous les systèmes démocratiques actuels. Ces actes, allons plus loin, posent la question de la réalité de la démocratie et de son existence -ou non - au sein de nos sociétés...

A) Selon Annah ARENDT, on prétend souvent que le consentement accordé à la constitution, implique le consentement aux lois votées, du fait que dans un système représentatif le peuple a participé à leur élaboration. " Un tel consentement est à mon sens totalement fictif " : le gouvernement représentatif connaît une double crise : 1° Il n'a jamais mis en place - réellement - toutes les institutions qui pouvaient permettre une participation effective des citoyens. 2° Il a la tendance toujours plus grande de ne représenter que leurs appareils.

Avec une telle proposition de candidature, je cherche à démontrer l'absurdité de la conception commune de nos démocraties non participatives, et que cette réalité se manifeste comme une pure convention.

B) Comme le précise Jean-Yves JOUANNAIS, s'inviter dans les élections, en tant que 'Pataphysicien - et dans mon cas 'Patactiviste - c'est "faire apparaître" qu'il y a, au contraire, une infinité de mondes possibles et envisageables et que nous devons considérer ces univers dans leurs totalités.

" L'art c'est d'abord où tu es et ce que tu fais " (Robert FILLIOU).  Je fais campagne dans mon salon ! Cela relève du médiocre ré-inventé qui tente de sortir de sa norme instituée. Ainsi je pose cette question : Un artiste-plasticien français, chômeur, dans son salon, peut-il devenir Ministre de la Culture en Suisse ?

C'est, évidemment, une "faute de goût revendiquée, sur un dénuement artistique qui peut faire poindre un trouble. Né très en contrebas des attentes et des poncifs culturels, il pourra monter d'autant plus haut et, s'il arrive à surprendre, ira jusqu'à ravir et convaincre" (Jean-Yves JOUANNAIS).

C'est en quelque sorte un "devenir-minoritaire : devenir en même temps le fou ; l'enfant ; l'animal" (Gilles DELEUZE), ou bien encore faire le deuil de l'intelligence : être " Bête comme un peintre " (Marcel DUCHAMP).

Mon expérience doit sonner à vos oreilles comme un jeu de possibles au sein d'un champ d'expériences... Seul l'énergie de l'acte de penser est en cause : se serait comme créer une "cellule de bricolage"...

C) "L'artiste ne sait rien faire et le faire savoir" proposait Paul ARDENNE, parlant d'artistes contextuels adeptes d'une désubstentialisation du mythe de l'art d'élite et du "savoir-faire". Cette condition revendiquée de l'artiste repose sur l'expression d'un refus de la société telle qu'elle est, sur le constat d'une imperfection ou d'une perfectibilité de celle-ci, en conséquence sur le voeu implicite d'une réforme dont l'art peut être l'un des vecteurs efficaces.

Avec ma candidature j'expérimente une action en contexte. Celle-ci, comme disait Georges BACHELAR s'exécute avec une "dynamique du contre", avec une résistance matérielle ( chômeur sans droit), une résistance communicationnelle ( je ne parle pas l'allemand ), et une résistance institutionnelle ( je ne suis pas Suisse), ce qui conditionne une réception hostile à mon oeuvre.

De l'ordre contextuel, mon action est un engagement qui laisse la part de décision à l'Autre, au public, devenu collaborateur, il devient l'actionneur dont j'ai déjà parlé.Certains d'entre nous veulent sortir d'un monde uniformisé par le pouvoir, pour créer un monde de manifestations, lui-même situé en dehors d'une dialectique organisée, c'est ce que mon action-performance propose...

"L'art n'est qu'un moyen pour rendre la vie plus intéressante que l'art." ( Robert FILLIOU )

Vous êtes alors tous invités à voter - à ne pas voter - pour moi. En ce sens, cet art "participatif", qui n'est pas forcément réfractaire, se détermine néanmoins le plus souvent comme une attaque en règle de la société civile réelle et de ses appareils de pouvoirs.

John CAGE, rappelait Pierre BOURDIEU, disait : " Pourquoi faites-vous de la musique ? Pour empêcher les autres d'en faire ".

PANNEAU.VOTER.09.05.JPG
"Irritante Candidature" (10/05)
par Nicolas Zimny publié dans : Der Ministerium
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Mardi 8 mai 2007
Voici le texte qui présente mon programme en tant que candidat au poste de Ministre de la Culture Suisse.

Je suis désolé pour les non-francophones, mais mon anglais est vraiment pitoyable...

Here the text which is my program to be the Swiss Minister of Culture.

I'm sorry it's in french, my english is to much bad... I will find someone who can translate it soon...

L'artiste "fait apparaître". De tout temps, quel que soit son art, son médium ou son sujet, il fait apparaître une image, un son, un sentiment, une réflexion, une image du pouvoir, de la violence, de l'amour...

 

En tant que Ministre de la Culture la responsabilité engagée est énorme. Une Culture - La Culture en général - est un espace et un temps qui forgent tout un chacun. Elle ne s'arrête ni à la culture populaire ni aux confins parfois obscurs de l'art contemporain. La Culture est une activité qui ne doit souffrir d'aucun interdit, qu'elle qu'en soit le sens, car elle exprime elle-même une vision de la Liberté. Ainsi, le Ministre de la Culture doit avant tout préserver la Culture pour la Liberté, comme la Liberté pour la Culture.

 

Cela s'organise autour de ponts qui peuvent et doivent se construire entre les différentes expressions, les différents médiums, les différentes origines des Cultures. Il faut ainsi garantir à tous de pouvoir s'exprimer au travers de ses choix, et ce, qu'ils soient populaires, contemporains, engagés ou radicaux.

 

La Culture étant l'expression de tout peuple, il faut se battre pour que l'organe politique aide à en faciliter l'expression. Peut-on en effet imaginer une société où la Culture serait réduite aux programmes télévisuels ? Est-ce à dire que l'Etat doit tout gérer ? Non ! L'etat doit donner les moyens par l'éducation, par le soutien économique, que ce soit aux personnes, aux institutions ou aux associations. Pour cela il ne doit plus y avoir de disparités entre les différents arts. Mais il est certain qu'en ce moment nos différents états ne font rien en ce sens, réduisant systématiquement les budgets, l'art devenant la "chose inutile" puisqu'on a "tous" la télévision et internet...

 

Etre Ministre de la Culture c'est aussi ouvrir sa propre Culture à celle des autres : c'est s'ouvrir sur l'Afrique, l'Asie, l'Amérique du Sud ou les pays de l'est. Mais c'est aussi partager avec ses voisins des intérêts communs et des échanges. Notre petite planète n'est qu'un village perdu dans un océan galactique, nous nous devons de nous entendre pour ne pas perdre notre espace de vie ou le laisser aux mains d'industries, d'états ou de religions colonisiatrices. Défendre la Culture - et pas que la sienne - c'est alors s'ouvrir sur l'Ecologie, sur les Droits de l'Humanité, sur les droits des Peuples.

 

La Culture est certainement ce qu'il y a de plus important pour un peuple. Le Ministre doit alors en faire la promotion comme la défendre pour qu'elle soit plurielle, libre et surtout pour tous un choix d'épanouissement.

 


 

Nous devons abolire la Puissance de l'homme sur l'homme, pour lui préférer une Energie de l'homme pour l'homme.

 

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" Que l'argent aille à ceux qui en ont besoin..." (08/05)

par Nicolas Zimny publié dans : Der Ministerium
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Lundi 7 mai 2007
Puisqu'en France la Culture, l'Art, l'Engagement et l'Activisme vont prendre un sacré cvoup de bâton, je me présente désormais comme Ministre de la Culture Suisse pour organiser la Résistance,  certains ont pu le faire à d'autres époques...

Au travers de mon engagement en art et de ma candidature il y aura cette résistance désespérée à un "ordre" du tout-capital, du mérite, de la délinquance "dès le berceau", de la haine de l'Autre et de la différence.

AFFICHE.MINISTRE.2.07.05.JPG
"Le bleu n'est plus ma couleur..." (07.05)

Mais il serait injuste de faire d'une fonction de Ministre de la Culture Suisse un simple pôle de résistance soutenue par une vision franco-française... Etre Ministre de la Culture en Suisse c'est aussi proposer autre chose à un peuple auquel on impose des spectacle d'une pauvreté affligeante... Tout peuple, quelqu'il soit, a droit à mieux que de simples "animations" glorifiant le drapeau, une sorte de nationalisme et l'industrie...

AFFICHE.BLOG.2.JPG

"Le rouge du drapeau Suisse est un bon début..."
par Nicolas Zimny publié dans : Der Ministerium
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