Curriculum vitae



born in 1972


Exhibitions :

2009

"Campagne 2"
Action-performance-multimédia
Mon blog, Strasbourg
"Perfusion" / collectif
Installation
Démocratie créative, Strasbourg
"Illusion" / personnel
Installations
Syndicat potentiel, Strasbourg
"L'OTAN en débat" / collectif
performance
Syndicat potentiel, Strasbourg

2008

"Regionale 8" / collectif
Kunsthalle, Bâle, Suisse
"Friand'art" / collectif
Strasbourg
"Construction-déconstruction" / collectif
Espace G, Strasbourg
"Cabane" / collectif
Strasbourg
Mehli art 08 / collectif
Moulin de Hunsbach
Exposition personnelle
Galerie Espace G, Strasbourg
Video, Installation, Preformances
ENTER N°6 Festival
Siauliai, Lithuania

2007
Action Performance
Salon ARTSIDE, Strasbourg
Exposition collective
Salon ARTSIDE, Strasourg
Installation
"20 Artistes / 20 Jardins", Strabourg
Action Performance
Institut PROGR (Switzerland)
Action Performance
OFF07 Thun (Switzerland)
Installation
OFF07 Thun (Switzerland)
Installation de rue
Strasbourg
Action Performance
Gallery "POOL 120" Rotterdam (Netherlands)

2006
"Residence Exhibition" Thun (Swizerland)
Installation "La journée du Centenaire"
Strasbourg (France)
Action Perfomance "Les Arts au Soleil"
Strasbourg (France)
Action Performance "Stimultania"
Strasbourg (France)
Action Performance "Marks Blond Project"
Berne (Switzerland)

2005
Installation "Jeune Création"
Schiltigheim (France)
Installation "ARC Images de Guerre"
Mulhouse (France)

2004
INstallation "Klasse"
Freiburg (Germany)

2003
Engraving exhibition
Strasbourg (France)


2002
Installation "Jeune Création"
Schiltigheim (France)

2001
Installation "Jeune Création"
Schiltigheim (France)

Artist's residences :

2006-2007
Résidence Heinrich Gartentor
Thun (Switzerland)

2007
Résidence Piet Zwart Institute
Rotterdam (Netherlands)

Studies :

2006
DNSEP Hight School of Fine
Arts, Mulhouse (France)
2004
DNAP Hight School of Fine
Arts, Mulhouse (France)

Interventions :

Intervenant workshop
Ecole Supérieure des Arts Décoratifs
Strasbourg

Théories

LE 'PATACTIVISME, L'ACTIONNEUR (au travers du « faire apparaître »)


L'artiste « fait apparaître ». De tout temps, quel que soit son art, son médium ou son sujet, il fait apparaître une image, un son, un sentiment, une réflexion, une image du pouvoir, de la violence, de l'amour...

De la 'Pataphysique :

L'artiste est un « 'Pataphysicien ». La 'Pataphysique fut inventée par Alfred Jarry en 1897 quand il écrivit UBU Roi. Elle est la « science des solutions imaginaires, qui accorde symboliquement aux linéaments les propriétés des objets décrits par leur virtualités. »

Les linéaments se définissent comme les contours des objets ou d'un graphique.

L'artiste est-il autre chose qu'un chercheur qui, au travers de linéaments veut faire apparaître ? Reprenant la définition de Jarry je dirais que l'art, s'il n'est pas une science, propose néanmoins la recherche de solutions imaginaires, que de ces recherches découle une virtualité matérialisée.

De nombreux artistes ont repris les théories de Jarry. De dada aux surréalistes cette étude a pour but le recherche de l'essence même de l'art et de sa fonctionnalité en tant que matière (poétique ?) de l'homme, à mon sens : « faire apparaître ».

De l'activisme :

Les activistes sont héritiers de nombreuses luttes sociales et politiques ; leur engagement pourrait être qualifié d'anarchiste ou de gauchiste mais la plupart d'entre eux estiment n'appartenir à aucune catégorie. Ils prônent le ici et maintenant, ils disent «Résister c'est créer». Ils militent pour l'action. Ils sont situationnistes et ont un rapport ambigu aux médias. Ils se veulent imprévisibles, pragmatiques et intraitables.

L'activisme peut être vue comme une nouvelle forme de résistance voire d'insurrection. Certains activistes suivent le précepte : «Penser global, agir local». En réalité, ils ne se centrent sur aucun principe, aucune unité si ce n'est l'association temporaire autour d'un objectif.

Les activistes revendiquent le droit à fonctionner autrement (de manière alternative) et agissent dans cet objectif. Ils vivent la politique, et souhaitent créer une nouvelle conscience démocratique.

Du 'Patactivisme :

Dès lors je propose de lier « ontologiquement » ces deux notions qui au sens de l'art peuvent donner une nouvelle voie de recherches et d'actions.

'Patactivismes : Grâce aux linéaments, il s'agit de rechercher des solutions imaginaires et alternatives qui proposent par la résistance et l'insurrection de fonctionner autrement, pour une nouvelle conscience démocratique.

Le 'Patactivisme fait émerger une nouvelle dimension de l'artiste et du spectateur. Il ne plus y avoir de place, de distinction, de strate entre les différents acteurs de l'art. De cela se constitue une nouvelle manière d'appréhender l'Autre, cet Autre nécessaire...

De ces nouvelles solutions nous abolirons la Loi de Puissance de l'Homme sur l'Homme, pour lui préférer une énergie de l'Homme pour l'Homme.

De l'actionneur :

Actionneur : Agent ou dispositif qui agit sur le fonctionnement d'une machine ou d'un système.

Le spectateur devient un agent pensant de l'acte artistique.

L'individu – que j'appelle dans ce cas « actionneur » – n'est plus un spectateur, ni plus un « regardeur » au sens duchampien. Il n'est pas non plus un acteur, puisqu'il agit en sa qualité d'individu, et que sa prise de décision est la sienne, non conditionnée par un scénario pré-écrit. Il devient seul détenteur de l'acte qui va lui être proposé.

L'actionneur est alors partie intégrante de l'action, sa relation à l'acte se matérialisant au moment où il prend une décision quand à « l'objet de connexion ».

L'actionneur est un agent qui se substitue à l'artiste, qui ne devient quant à lui qu'un intermédiaire, que celui qui « fait apparaître », et qui préfère l'échange à la passivité de l'individu.

Selon Duchamp en effet, « la signification d'une oeuvre ne réside non pas dans son origine, mais dans sa destination. Le spectateur doit naître au dépend du peintre. » De spectateur il devint regardeur – celui qui fait le tableau – pour finalement devenir actionneur, celui qui jugera de la destination à donner à l'oeuvre.

L'actionneur peut être conscient ou non de sa fonction, cela importe peut. Ce qui constitue son statut est l'inscription même de sa fonctionnalité d'être pensant et décidant. C'est un moment où l'artiste reconnaît qu'il peut et doit créer par interaction, le « faire apparaître » ne pouvant se constituer qu'en réception.

Cette réception interactive – positive ou négative – est le fondement de son acte de création.

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Dimanche 21 juin 2009

Hélas (qui sera mon prochain slogan de campagne !)

votre serviteur n'a pas été nominé pour postuler au second tour des élections 2009

du Ministre de la Culture Suisse :

 

Chers candidats

 

Le conseil des experts a rendu son verdict. Les nominations pour le deuxième tour d'éléctions sont fait. Avec une majorié absolue, le conseil des experts a choisi les cinq candidats suivants:

 

  • Bettina Spörri
  • Mark Divo
  • Manuel Lehmann
  • Denis Beuret
  • Aurelia Fischli

 

Ils feront partie des éléctions online, qui se termineront le 20 septembre. 

 

Nous vous remercions pour votre participation et votre engagement. Nous souhaitons, que vous restez fidèles à l'élection du ministre de la culture 2009 et que vous restez interessés aux discussions politiques et culturelles, qui auront lieu les prochains mois. 

MAIS EN 2011 JE SERAI A NOUVEAU LA !!
FOI DE 'PATAPHYSICIEN !!!!!!

(Petite vengeance de Mouton noir - qui n'est pas content - et qui le fait savoir)



Merci à toutes et tous pour m'avoir soutenu.

Par Nicolas Zimny - Publié dans : Der Ministerium 2
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Mercredi 17 juin 2009

Aide de camps au Syndicat Potentiel, Strasbourg, pour une exposition d'un collectif ; mais surtout "en campagne", pour expliquer l'initiative du kulturministerium.ch

Par Nicolas Zimny - Publié dans : Der Ministerium 2
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Mercredi 17 juin 2009
 

POURQUOI PAS MOI ?!?

 

 

Aucun de ces auteurs ne se dit pataphysicien. Pourtant, ils le sont par essence, par propos, par idées, apportant en substance de l'eau au moulin pommologique qui sera la maison en mouvement de ma campagne.


Précisions : 'Pataphysique + suisse = Pommologie

 

« A mes yeux, créer dans un premier temps les conditions d'un humus fait de concepts et de représentations sur lequel peut réellement grandir une forme vivante, est de plus en plus le devoir de création, l'impératif de l'artiste. »

Joseph BEUYS

 

L'Election du Ministre de la Culture Suisse proposée par le kulturministerium.ch est, par définition, un humus conceptuel et représentatif, autant par la forme que par le fond ; comme par ailleurs, le mandat du Ministre peut l'être dans les faits. Je le dit : cet humus est 'Pataphysique en tant que solution imaginaire et comme exception.

 

« Le système d'Apollon tend à établir des lignes à la perfection, et celui de Dyonisos, plus apte à ouvrir de nouvelles lignes de recherche (…). Il ne connaît que la direction dans laquelle il veut partir, à la recherche de l'inconnu ; il n'a aucune idée de ce qu'il va découvrir et comment il va le découvrir. »

SZENT-GYÖRGYI

 

Les candidatures, les votations, le Ministère et le Ministre sont dyonisiaques ; les cantons et leur politique culturelle sont apolliniens. Depuis quatre ans cette initiative [légitime par ailleurs] est dans la recherche d'un inconnu. En ce sens, il ne peut sortir que les choses les meilleurs, que les idées les plus originales, que les « a-venir(s) » les plus pataphysiques, donc pommologiques.

 

« Une manière d'être artiste et d'exercer un pouvoir de transformation ou de perturbation sur autrui est l'art lui-même. Quand ce n'est que le corps, ce sont les idées, les concepts et les attitudes qui deviennent art. L'artiste et ses attitudes peuvent, à eux seuls, êtres art. »

Yves MICHAUD

 

En tant que candidat à la votation, je ne me présente qu'en tant qu'artiste, pour, sans prétention, « être art »... Mon « art-action » s'organise autour d'une double perturbation : celle de voter pour un Ministre de la Culture, comme celle de me présenter comme candidat à cette votation. Cela s'inscrit directement dans et par mon cursus de recherche et de création, articulant les dispositifs et actions au périphéries des pouvoirs d'uniformisation.

 

« [Les] énoncés [de l'art contemporain] et ses propositions sont en eux-mêmes des actes et ceux-ci opèrent de façon performative. Cet « art-action » fait plus que montrer. Il agit et sollicite la participation active des spectateurs-acteurs qui contribuent à l'élaboration de l'oeuvre.(…) Remettre en relation art, culture et identité, c'est revenir à des choses beaucoup plus et beaucoup moins simples que celles que nous prétendons le plus souvent saisir dans l'art. Du côté du producteur, c'est marquer, se signaler, et, en somme exister. Pour les regardeurs il s'agit de voir, de rencontrer l'Autre. »

Yves MICHAUD

 

J'existe au travers de mon « art-action » et je marque cette existence par mon discours pataphysicien, qui, comme je l'ai précisé dans un précédent article est de l'ordre de l'« a-propagande » : il n'existe que pour lui-même, que pour faire exister la 'Pataphysique, pour que vous, votantes et votants, puissiez participer à l'élaboration d'une oeuvre pommologique globale...

 

« Le mouvement révolutionnaire, comme le travail de l'artiste, est une intention qui crée elle-même ses instruments et ses moyens d'expression. »

Maurice MERLEAU-PONTY

 

En ce sens, je me réapproprie conceptuellement et pratiquement la 'Pataphysique. Je fais mien – mais je l'offre aussi – cette « a-propagande », qui ne reconnaît que le pouvoir d'exister et le pouvoir de faire...

 

« Le monde pssède déjà le rêve d'un temps dont il doit maintenant posséder la conscience pour le vivre réellement. »

Guy DEBORD

 

Pure 'Ptataphysique...

 

« Les gens pensent toujours à un avenir majoritaire (quand je serai grand, quand j'aurai le pouvoir,...). Alors que le problème est celui d'un devenir-minoritaire : non pas faire semblant, non pas faire ou imiter l'enfant, le fou, la femme, l'animal, le bègue ou l'étranger, mais devenir tout cela, pour inventer de nouvelles forces ou de nouvelles armes. »

Gilles DELEUZE

 

Nous, pataphysiciens, savons que tout est équivalent, comme que chaque partie du tout est une exception. Cette pré-campagne, la campagne sont équivalents ; chaque candidat et chaque futur votante et votant, comme le Ministre de la Culture et les membres du conseil, comme les Suisses et le reste du monde sont exceptions et équivalents... Nous serons tous Ministre, tous de cette culture et de La Culture ; tous en exception...

 

« Il ne faut pas chercher si une idée est juste ou vraie. Il faut chercher une tout autre idée, ailleurs, dans un autre domaine, telle qu'entre les deux quelque chose passe, qui n'est ni dans l'une ni dans l'autre. Or cette idée, on ne la trouve pas tout seul généralement, il faut un hasard, ou que quelqu'un vous la donne. »

Gilles DELEUZE

 

Merci Gilles, Guy, Yves, Joseph, Maurice, Marc, Friedrich, Walther, le Collège de 'Pataphysique, le Kulturministerium.ch et H.G., sa femme, sa fille que je salue bien...

 

« Faire de l'esthétique, c'était déjà, c'est toujours exercer sa liberté de penser ; c'est aussi créer des concepts pour explorer le champs du sensible, du goût, de l'imagination, des passions, du goût, de l'imagination, des passions, des intuitions et des émotions ; et créer des concepts, c'est encore ce que l'homme a trouvé de mieux pour partager ces moments particuliers du vécu qu'on appelle l'expérience du vécu. »

Marc JIMENEZ

 

L'ensemble de tout cela et jusqu'à votre vote est une expérience esthétique !

 

« La substitution de l'art par la culture et la prétendue communication – dont on ne cesse d'entendre les effets bénéfiques – apparaît comme la forme post-moderne d'une mort effective de l'art. Cette fin n'est pas celle annoncée par HEGEL, ni celle proclamée par DANTO. Il s'agit d'une mort par substitution qui – selon la formule de Luigi PAREYSON – résulte du fait que notre époque « remplace l'art par son ersatz ». »

Marc JIMENEZ

 

La 'Pataphysique et les pataphysiciens « participent ». Nous participons tous, à différents niveaux, à l'ensemble des systèmes communicants, et, à fortiori, aux systèmes de pouvoir qui uniformisent. En ce sens l'art y participe, mais il [peut] participer sans adhérer, comme un morceau de scotch qui ne colle plus : « L'art ce n'est pas communiquer, c'est résister. » (Gilles DELEUZE)

 

SLOGAN POMMOLOGIQUE

 

« Dans l'art, l'homme tire jouissance de se voir parfait. »

Friedrich NIETZSCHE

 

 

Par Nicolas Zimny - Publié dans : Der Ministerium 2
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Lundi 15 juin 2009
 

PROJET POUR LA CAMPAGNE 2

ELECTION DU MINISTRE DE LA CULTURE SUISSE

 

 

 

POURQUOI PAS MOI ?!?

 

1. Candidature, programme, action-performance 'Pataphysique :

 

 

L'ensemble de mes recherches et créations tendent à s'inspirer des phénomènes d'uniformisation de l'humain par nos sociétés occidentales (entre autre). Les pouvoirs politiques, économiques et médiatiques sont autant de cibles, comme les spectateurs autant de complices, au travers de dispositifs qui posent une série de questions sociétales, ainsi que des interrogations liées à l'art, à l'artiste et à l'oeuvre en soi, à son impact et sa légitimité ici et maintenant.

L'Election du Ministre de la Culture Suisse, au travers de « CAMPAGNE 2 », me permet de développer un projet sous la forme d'une action-performance en continuelle création.

Dès lors, je me sers de la 'Pataphysique (concept et application pratique), pour justifier un discours qui prendrait en compte non pas la culture Suisse, mais bien un concept de CULTURE, dans sa version la pus universelle.

Elle est la science des exceptions et des solutions imaginaires, « allant au-delà de la Métaphysique – qui, est elle-même au-delà de la Physique(...)». En ce sens, elle dépasse toute forme de discours (quoique la 'Pataphysique reconnaît que tout est équivalent), non pas au sens de sa valeur, mais bien comme elle-même « solution imaginaire », solution artistique.

Ainsi m'intéressant souvent à la propagande moderne comme base de l'uniformisation, la parole pataphysicien m'inspire et me permets de créer un discours qui serait une « a-propagande » : puisque artistiquement – et peut-être « suissement » ? – possible.

Le programme et l'ensemble de mes réflexions sont et seront pataphysiciennes... Les quelques lignes qui suivent donneront une idée de mes projets pour la campagne.


Je vous invite aussi à découvrir CAMPAGNE 2 LE PROGRAMME

 

2.Questions posées hors la Suisses :

 

 

A quoi pensez-vous quand je dis « SUISSE » ?

 

Que pensez-vous du concept de CULTURE ?

 

Connaissez-vous un artiste contemporain Suisse ?

 

L'art (Suisse) peut-il être politique ?

 

Croyez-vous que la Suisse devait inventer un autre système d'échange pour l'art ? (comme le système monétaire wir par exemple)

 

Quelle est l'image que peut offrir la culture suisse à l'étranger, et à fortiori son art contemporain ? Cette vision donnée de l'extérieure peut être intéressante pour les citoyens, au sens où il est toujours difficile de déterminer pour un acteur local quelle peut être la portée de sa propre culture sur le reste des sociétés occidentales.


L'ensemble de ce travail permettra d'offrir toute une grille de lecture sur l'impact de la culture Suisse et de son implication [influence] sur la CULTURE.

 

3. Promouvoir la culture suisse au travers de l'Europe :

 

Il existe nombre de structures par lesquelles je pourrais faire la publicité de ma candidature : off -spaces, associations artistiques, associations suisses à l'étranger, consulats suisses.


La Hollande, la Grande-Bretagne, l'Allemagne, la Lituanie ou la Pologne peuvent offrir un temps et un lieu, pour pouvoir parler de l'initiative du Kulturministerium.ch .


En même temps, je pourrais à cette occasion poser mes questions et rendre compte de l'intérêt des habitants pour la culture suisse.


Le « Syndicat Potentiel », association le Faubourg, c'est proposée d'offrir son lieu à Strasbourg pour servir de base de campagne.

MASCOTTE POMMOLOGIQUE


ETALON NOIR AVEC LE MINISTRE,
POUR PROTEGER TOUS LES MOUTONS NOIRS DE LA CULTURE...

 

 

Par Nicolas Zimny - Publié dans : Der Ministerium 2
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Dimanche 14 juin 2009
 

La 'Pataphysique se revendique de tous les animaux. Elle reconnaît donc chaque espèce comme part égale du tout existant, comme le fait que chaque partie est exception.

 

L'homme, parce qu'il trouve cela pratique, a fabriqué un système – des systèmes – de classification. Pour le pataphysicien cela n'est rien, puisque tout est équivalent. La classification n'apporte rien pour comprendre un tout, ce tout étant fait d'exceptions.

 

Certains Suisses, ont classé les moutons par couleur (noir/blanc), par et pour des prétextes politiques. Il est curieux de voir que pour quelques un le citoyen suisse est un mouton... Base animalière et symbolique du « grégairien », de celui qui suit le troupeau sans poser de question. Or le suisse – humain est différent du suisse – mouton ; ils sont chacun équivalent, mais différent car « exception » - comme chaque humain est différent d'un autre, et chaque mouton différent d'un autre.

 

En classant les « mouton-citoyens » par couleur, ces quelques Suisses se désengagent de l'attitude pataphysicienne qui caractérise pourtant si bien les citoyens helvètes.

 

Nous, nous reconnaissons le mouton noir comme faisant parti du tout et comme exception ; ainsi nous reconnaissons l'étalon noir, le cochon noir, le cygne noir, la poule noire,...

 

L'art pour trouver des solutions pour protéger les moutons noirs !

 

SOLUTION IMAGINAIRE / POMMOLOGIQUE


Mettons un étalon noir dans chaque enclos à moutons noirs !!

Par Nicolas Zimny - Publié dans : Der Ministerium 2
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